首尾不顾
首尾不顾 (首尾不顾 ) 是一个汉语成语，拼音是shǒu wěi bù gù，首尾不顾是中性词。。。。
拼音读音
拼音shǒu wěi bù gù
怎么读
注音ㄕㄡˇ ㄨㄟˇ ㄅㄨˋ ㄍㄨˋˊ
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| 上天无路，入地无门 | 形容无路可走的窘迫处境。 |
| 披肝沥胆 | 披：披露；沥：滴下。露出肝脏；滴出胆汁。比喻真心对待；倾吐心里话。也形容十分忠诚。 |
| 五花大绑 | 先用绳索套住脖子，又绕到背后反剪两臂的绑人方式。 |
| 艺高人胆大 | 技艺高超的人胆量也大。 |
| 旦夕之间 | 旦：早晨。夕：晚上。早晚之间，形容在很短时间内。 |
| 纵横开合 | 指操纵自如。同“纵横开阖”。 |
| 天昏地暗 | 天色昏黄不清；大地黑暗不明。多指云雾遮蔽日月或风沙漫天的景象。昏：昏暗。 |
| 肝胆欲碎 | 欲：将要。肝和胆将要破碎了。形容极度悲痛或非常生气。 |
| 投石问路 | 原指夜间潜入某处前，先投以石子，看看有无反应，借以探测情况。后用以比喻进行试探。 |
| 化鸱为凤 | 比喻能以德化民，变恶为善。鸱，猫头鹰，古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》：“时考城令河内王涣，政尚严猛，闻览以德化人，署为主簿。谓览曰：‘主簿闻陈元之过，不罪而化之，得少鹰鹯之志邪？’览曰：‘以为鹰鹯不若鸾凤。’” |
| 雄心壮志 | 伟大的理想；宏伟的志愿。 |
| 时至运来 | 时机来了，运气也有了转机。指由逆境转为顺境。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 刀耕火种 | 指把草木烧成灰当作肥料；就地挖坑播下种子。指原始的农业耕作技术。也作“火耨刀耕”。 |
| 款学寡闻 | 形容学问浅、见识少。 |
| 道山学海 | 道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。 |
| 兵微将寡 | 微、寡：少。兵少将也不多。形容力量薄弱。 |
| 牛刀小试 | 牛刀：宰牛的刀。用宰牛刀在小生物身上做试验。比喻有大本领而先在小事上略微施展一下。 |
| 举世无敌 | 全世界没有能胜过的。 |
| 当一天和尚撞一天钟 | 比喻做事情敷衍消极，混一天算一天，没有积极主动的精神。 |
| 马牛其风 | 谓马、牛奔逸。《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 乐以忘忧 | 由于快乐而忘记了忧愁。 |
| 千真万确 | 真：真实；确：确实。形容情况非常确实。 |
| 黄钟毁弃 | 毁：毁坏；弃：抛弃；黄钟：古乐器；音调最为洪亮。黄钟被毁坏被抛弃。比喻贤才得不到重用。 |
| 在此存照 | 照：查考，察看。写下字据保存进来，以作凭证 |
| 悲不自胜 | 胜：经受得住。悲伤得使自己经受不住了。形容伤感至极；情难自禁。 |
| 临危授命 | 面对危急时勇于献出生命。 |
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