xiùlín,fēngcuīzhī

木秀于林,风必摧之


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木秀于林,风必摧之

拼音读音

拼音mù xiù yú lín,fēng bì cuī zhī

怎么读

注音ㄇㄨˋ ㄒ一ㄡˋ ㄩˊ ㄌ一ㄣˊ,ㄈㄥ ㄅ一ˋ ㄘㄨㄟ ㄓˊ

繁体木秀于林,風必摧之

出处三国·魏·李康《运命论》:“故木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。”

例子凌力《少年天子》第二章:“在他们那行,难得有他这么干净的。木秀于林,风必摧之。他日后的路正难走呢!”

用法作宾语、定语、分句;用于书面语。

近义词枪打出头鸟


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安家落户 安:安置;落户:指定居。①在一个新的地方安家定居。有时指干部到基层长期居住。②也比喻某种动物、植物被移至某地后能生长繁殖。
宁为鸡口,无为牛后 比喻宁居小者之首,不为大者之后。
不屑一顾 不屑:认为不值得;不愿意做或不愿意接受;一顾:看一下。不值得一看。指对某些事物或人看不起。
贫贱不移 移:改变。不因生活贫困、社会地位低下而改变自己的志向。形容意志坚定。
超俗绝世 谓超出世俗,无人可比。
形神不全 形:形体;神:精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。
正身明法 端正自身,严明法纪。
平淡无奇 奇:特殊。平平淡淡;没有什么显著的、出色的地方。
苦口之药 苦口:口味苦。有疗效的药往往味苦难吃。比喻尖锐的批评,听起来觉得不舒服,但对改正错误很有好处。
惊鸿艳影 惊鸿:轻捷飞起的鸿雁。形容女子轻盈艳丽的身影。多就远望而言。
缠绵悱恻 缠绵:情感萦绕而不能解脱;悱恻:悲苦。形容心情悲苦;无法排遣。后也指诗文情调凄怆而婉转。也作“悱恻缠绵”。
鬼头鬼脑 形容举止诡秘;行为不光明正大或不正派。
孝子贤孙 孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。
不置可否 置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。”
兴高采烈 兴致高;精神饱满。采:精神;烈:强烈;旺盛。
爱则加诸膝,恶则坠诸渊 加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。
举止娴雅 娴:文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。
念兹在兹 念:思念;记念;兹:此;这个。念念不忘某件事。
卑鄙龌龊 龌龊:肮脏。品行恶劣下流。
绿林强盗 指山林的强盗。
打退堂鼓 退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。
超然绝俗 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。”
断章截句 不顾上下文义,截取文章的一段或一句,而弯曲原意。断、截:割裂。
奋起直追 奋:鸟类展翅起飞。形容在已经落后的情况下;振作起来;一股劲地赶上去。
鸡口牛后 宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。
避俗趋新 避:舍弃;趋:奔赴,趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。
高山仰止,景行行止 高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。
河山之德 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。

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